對房地產企業而言，在國家對房地產行業調控力度不減，市場持續疲軟的情勢下，如何共克時艱，確保企業健康成長，迎接下一個春天的到來，是一個需要深入思考和應對的問題。
　　企業如人。企業是各個組織機構有效運轉的整體，人體亦是一有機組織。人怎樣做到健康成長，企業也大致相仿佛，治理企業與養生之道本質有相通之處。老子《道德經》中的一段話可以成為我們打開企業健康成長之門的鑰匙。《道德經》第五十九章開宗明義：“治人事天，莫若嗇?！笔钦f治國和養生之道的最高準則是收斂精神、積蓄元氣。我們權且稱作“嗇道”。體悟嗇道法則，就是體悟管理之道。
 　　“嗇”之訓詁。今天，說起“嗇”字，人們首先都會想到吝嗇，就是小氣的意思，是個典型的貶義詞。但是追本溯源，“嗇”字的本意遠非如此?！皢荨迸c“穡”通假，最初的本意是收谷入倉，取收獲、儲藏、收藏之意。后來逐漸發展出新意：莊稼收獲之后儲存起來，是為未來做好準備，以應不時之需，所以就引申出儲備、準備、未雨綢繆之意。自己的東西儲存著，人人都有敝帚自珍心理，當然舍不得浪費，自然引申出珍藏、珍惜、吝惜、愛惜之意。憐惜源自內心節省的本性，于是又引申出節約、節儉、節制、儉樸、保養之意。節儉上升到哲學高度，就暗含大道至簡、無為而治思想，于是進一步有了簡單、簡約、簡潔等意。雖然曲折隱晦，但均是從道家修煉所講的固本培元、保養精氣神之意發揮出來。
　　嗇道之治國與養生。首先，從治國層面講，“治人”和“事天”就是統治階層治理民眾和尊奉天地。所謂齊家治國平天下，乃至敬畏自然，都要遵從嗇道法則。政府統治萬民，要無為而治，少加干涉；要勤儉節約，與民休息；要藏富于民，富民才能強國；等等。
　　其次，從個人層面講，“治人”和“事天”就是修身和養生。 “人”就是自己， “天”就是天道，這個“天”也可以理解為傳統理論認為的人體是個小周天，要效法自然的大周天運行，也就是內修道德，外順天道，內外兼修。因此，修身養生也須遵從嗇道法則，通過固本培元、保養精氣神、減少消耗等一系列方法，達到延年益壽、修養身心目的。
　　嗇道之經營與管理。既然嗇道在治國養生方面如此高妙，那么，同樣的道理，應用到企業管理中也是妙不可言：
　　越冬之法：養藏。中國傳統文化認為，天道循環往復，正如一年四季，春生夏長秋收冬藏，周而復始，無有窮盡?！饵S帝內經?四氣調神大論》云：春天是養生的季節，“春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮，夜臥早起，廣步于庭，被發緩形，以使志生，生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰，此春氣之應，養生之道也?！倍禾祓B生是從冬天養藏開始的，養生要從冬季早作準備?！岸拢酥^閉藏。水冰地坼，勿擾乎陽，早臥晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就溫，無泄皮膚，使氣亟奪。此冬氣之應，養藏之道也；逆之則傷腎，春為痿厥，奉生者少?！边@兩段話說出一個道理，只有冬季通過固本培元，積蓄了足夠的精氣神，到春天時才有能量供給，才有養生的本錢。
　　房地產企業目前的境遇可以用寒冬來形容，既然是冬天，就要用冬天的方式方法越冬，即冬季養藏，苦練內功，對內部組織體系、制度流程、運營模式、人力資源儲備、企業文化等進行優化調整，培育企業的精氣神?！胺驗閱?，是以早服?！痹绶褪窃缱鰷蕚洹Ｖ挥刑崆白龊灭B藏的功夫，積蓄力量，做好準備，在春天的時候才有戰斗力，才能迎接大發展的到來。
　　經營之策：節儉。企業經營的外現特征，歸根結底無外乎開源和節流兩個方面。在國家政策調控手段繃緊、房地產全行業遭遇冬天的時局下，要想逆勢突破，暢通開源的通道，難度可想而知。因此，有保有放，收縮開發戰線，放慢開發節奏，成了房地產企業共同的選擇。在這樣的形勢下，老子《道德經》中倡導的嗇道法則對于節流來說，具有特殊重要的借鑒意義。節流既是一種常規措施，也是一種平衡藝術。以項目開發節奏為例，在有保有放的前提下，該傾斜的傾斜，該縮減的縮減，兼顧當前目標與長遠發展戰略的均衡。老子用“治人事天，莫若嗇”的道理告訴我們，做人做事要節省，不鋪張浪費，集中精力做正確的事。古人修道，欲求長生不老，關鍵就是不浪費生命?！笆侵^深根固柢、長生久視之道。”企業通過自我修煉做強做大做久，嗇道法則具有濃厚的參考意味。
　　管理之道：簡單。隨著企業規?；l展，制度流程都會越來越健全，各種各類操作手冊可以用汗牛充棟形容；管理手段也總是推陳出新，各級各崗控制機制可以用疏而不失形容。但是相伴相生的往往是效率與效果之間的悖論。制度流程越復雜，管控手段越豐富，管理效果往往越令人困惑。以計劃管理的模式為例，計劃安排再細密，也難免掛萬漏一。而計劃管理部門跟在執行部門屁股后邊持續督辦，更造成了執行部門與督辦部門之間的對立，出現了“督辦——被動應付——再督辦——繼續被動應付”的躲貓貓局面，管理手段和效果不成正比。根本的道理還在于“嗇”，也就是簡化、簡單。俗話說，將簡單的問題復雜化不是能力，把復雜的問題簡單化才顯水平。簡單管理的境界就是抓關鍵環節，抓綱，以綱統目，綱舉目張。從自我管理角度看，調動了員工主動性、積極性，各司其職，各負其責，管理就會變得簡單有效，工作就變得快樂多彩，各層級也就體會到了無為而治的境界和樂趣。老子有句著名的話：“我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先?！?其中的“儉”與“嗇”有異曲同工之妙。“儉”除了前述節儉之意外，也有簡單、無為而治的思想，其中蘊涵的高度智慧值得我們在管理實踐中學習、拿捏。各級管理者應有一種夸父逐日的精神，去追求管理智慧的至境。

文/王錄